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孔子《论语》由来的秘密

来源:中国青年网 发布时间:2017-04-07
摘要:论语的传说 《论语》在汉初有三种本子:一种是鲁的本子,叫《鲁论》。一种是齐的本子,叫《齐论》。又一种是古文本子,发现在孔壁中的一种本子,...
  论语的传说

  《论语》在汉初有三种本子:一种是鲁的本子,叫《鲁论》。一种是齐的本子,叫《齐论》。又一种是古文本子,发现在孔壁中的一种本子,叫《古论》。

  《齐论》比之《鲁论》二十篇,多了〈问王〉、〈知道〉两篇。

  《古论》比之《鲁论》,多了一篇,共二十一篇——它把〈尧曰〉下章〈子张曰〉一章,别为一篇。

  《齐论》和《古论》,到了隋唐,都亡佚了,只存《鲁论》一种本子。

  这《鲁论》一共有二十篇:〈学而〉、〈为政〉、〈八佾〉、〈里仁〉、〈公冶长〉、〈雍也〉、〈述而〉、〈泰伯〉、〈子罕〉、〈乡党〉、〈先进〉、〈颜渊〉、〈子路〉、〈宪问〉、〈卫灵公〉、〈季氏〉、〈阳货〉、〈微子〉、〈子张〉、〈尧曰〉。

  前十篇叫做《上论》,後十篇叫做《下论》。《上论》前九篇记孔子的言论,末了〈乡党〉一篇记孔子的起居饮食的日常生活。有人说,这可能是《论语》初编;而《下论》可能是续编。宋赵普说的『以半部论语治天下』,可能是指《上论》言。

  分类读是好方法

  从来注《论语》的,自然以朱熹的《集注》,用力最大,而且是朱子的代表作。

  清刘宝楠的《论语正义》,蒐辑汉人旧说,并益以宋人长义,算是宋邢(昺)《疏》以後清人的新《疏》。

  梁启超在他的《要籍解题及其读法》上,主张读《论语》要把它分成几类读,以为是很好的一种方法。

  近人钱穆氏,有些报纸介绍他的《论语要略》,虽不是钱氏的力作,但亦指出了分类的读法。

  胡适氏前几年在台湾讲传记文学,认为「《论语》是一部了不起的书。它是二千五百年来,用当时各国的白话,加上虚字,所写的最神气的最生动的言行录。」并且认为「《论语》是一部活的文字来纪录活的语言。」这又是从文学上的观点来看《论语》的一种看法。
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